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The Delhi Sultans Class 7 Questions and Answers History Chapter 3

Class 7 History Chapter 3 NCERT Textbook Questions and Answers

Question 1.
Which ruler first established his or her capital at Delhi?
Answer:
Delhi first became the capital of a kingdom under the Tomara Rajputs, who were defeated in the middle of the twelfth century by the Chauhans of Ajmer.

Question 2.
What was the language of administration under the Delhi Sultans?
Answer:
The language of administration under the Delhi Sultans was Persian.

Question 3.
In whose reign did the Sultanate reach its farthest extent.
Answer:
The Sultanate reacted its farthest extent under the reign of Alauddin Khalji.

Question 4.
From which century did Ibn Battuta travel in India?
Answer:
Ibn Battuta came to India from Morocco (Africa).

Question 5.
According to the “circle of justice” why was it important for military commanders to keep the interests of the peasantry in mind?
Answer:
According to the circle of justice/, it was important for military commanders to keep the interests of the peasantry in mind because each commander obtained salary from the Iqta he got. They got only that revenue which was fixed by the government. The accountants were also appointed by the state to check the amount of revenue collected by the muqtis

Question 6.
What is meant by the ‘internal’ and ‘external’ frontier of the Sultanate?
Answer:
The intemal frontierofthe Sultanate was the area controlled by the Sultanate. The Sultanate aimed at consolidating the hinterland of the garrison towns. The “external” frontier of the Sultanate refer to the area outside the enclosed area. It aims at the military expectations of the Sultanate.

Question 7.
What were the steps taken to ensure that muqtis performed their duties? Why do you think they may have wanted to defy the orders of the Sultanas?
Answer:
The steps taken to ensure that muqtis performed their duties were as follows”

1. They were appointed for a very short tenure (Period).
2. They were not awarded Iqta.
3. They were frequently transferred from one Iqta to another Iqta.

The muqtis wanted to defy the orders of the Sultanas because there were number of restrictions on them. They were frequently transferred from one Iqta to another Iqta. Accountants were appointed by the state to check the amount collected by them. The government also took care that muqtis only collected the taxes prescribed by the state.

Question 8.
What was the impact of the Mongol invasions on the Delhi Sultanate?
Answer:
The Mongols under Genghis Khan invaded Transoxiana in north-east Iran in 1219 and the Delhi Sultanate faced their onslaught soon after. Mongol attacks on the Delhi Sultanate increased during the reign of Alauddin Khalji and in the early years of Muhammad Tughlag’s rule. This forced the two leaders to mobilise a large standing army in Delhi which posed a huge administrative challenge.

Question 9.
Do you think the authors of tawarikh world provide information about the lives of ordinary men and women?
Answer:
The authors of tawarikh were learned men and lived in cities only. Since they did not visit any village and they did not know about the lives of ordinary men and women. Moreover, they wrote only in praise of the Sultan to get a reward.

Question 10.
Raziyya Sultan was unique in the history of the Delhi Sultanate. Do you think women leaders are accepted more readily today?
Answer:
Raziyya Sultan, daughter of Ututmish was a noble and more qualified ruler than her brothers. However her brothers and nobles were not happy of her being a ruler. She was removed in 1240 after a short reign.

Today is a modem world, women enjoy the same rights as men. They are found in each and every job. Now, women leaders are accepted more readily and without hinderance. For example, even our President, the most highest post in our country, is a woman.

Question 11.
Why were the Delhi Sultans interested in cutting down forests? Does forestation occur for the same reasons today?
Answer:
The Delhi Sultans were interested in cutting down forests to safe guard their internal frontier policy. They cleared forest in Ganga-Yamuna Doab to even farming and also to set new cities to promote trade and to protect routes.

Now-a-days deforestation occurs due to urbanisation and industrialisation. The motive behind is to develop the country and not to save it from its enemies.

Question 12.
Find out whether there are buildings built by the Delhi Sultans in your area. Are, there any other buildings in your area that are built between the twelfth and fifteen centuries? Describe some of these buildings, and draw sketches of them.
Answer:
Yes, there are several. Some of them are Buildings built between 12th and 15th century

• Jamali-Kamali Mosque.
• Sirifort.
• Begumpuri Mosque.
• Moth Ki Masjid.
• Raziyya’s Tomb.
• Qutb Minar.
• Tugalakabad Fort
• Firuz Shah Kotla
• Purana Quila

Sketches: Do this yourself.
Other Buildings

• Lai Quila, Jama Masjid.

NCERT Solutions for Class 7 Social Science

We have given detailed NCERT Solutions for Class 9 Sanskrit Shemushi Chapter 4 कल्पतरूः Questions and Answers will cover all exercises given at the end of the chapter.

Shemushi Sanskrit Class 9 Solutions Chapter 4 कल्पतरूः

अभ्यासः

प्रश्न 1.
अधोलिखितानां प्रश्नानाम् उत्तराणि संस्कृतभाषया लिखत –

(क) कञ्चनपुरं नाम नगरं कुत्र विभाति स्म?
उत्तर:
कञ्चनपुरं नाम नगरं हिमवतः शिखरे विभाति।

(ख) जीमूतकेतुः किं विचार्य जीमूतवाहनं यौवराज्ये अभिषिक्तवान्?
उत्तर:
जीमूतकेतुः तस्य गुणोः प्रसन्नः सचिवैः च प्रेरितः सन् जीमूतवाहनं यौवराज्ये अभिषिक्तवान्?

(ग) कल्पतरोः वैशिष्ट्यमाकर्ण्य जीमूतवाहनः किं अचिन्तयत्?
उत्तर:
अहं ईदृशात् अमरपादपात् अभीष्टं मनोरथ साधयामि इति।

(घ) पाठानुसारं संसारेऽस्मिन् किं किं नश्वरम् किञ्च अनश्वरम्?
उत्तर:
संसारेऽस्मिन् देहः धनं च नश्वर परोपकारः यशश्च अनश्वरम्।

(ङ) जीमूतवाहनस्य यशः सर्वत्र कथं प्रथितम्?
उत्तर:
जीमूतवाहनस्य सर्वजीवानुकम्पया सर्वत्र यशः प्रथितम्।

प्रश्न 2.
अधोलिखितवाक्येषु स्थूलपदानि कस्मै प्रयुक्तानि?

(क) तस्य सानोरुपति विभाति कञ्चनपुर नाम नगरम्।
उत्तर:
हिमवते।

(ख) राजा सम्प्राप्तयौवनं तं यौवराज्ये अभिषिक्तवान्?
उत्तर:
जीमूतवाहनाया

(ग) अयं तव सदा पूज्य:।
उत्तर:
कल्पतरवे।

(घ) तात। त्वं तु जानासि सत् धनं वीचिचच्चञ्चलम्।
उत्तर:
पित्रे जीमूतवे।

प्रश्न 3.
अधोलिखिताना पदानां पर्यायपदं पाठात् चित्वा लिखत –

(क) पर्वतः ………
(ख) भूपतिः ……..
(ग) इन्द्रः ………
(घ) धनम् ………
(ङ) इच्छितम् ………
(च) समीपम् ……….
(छ) धरित्रीम् ………
(ज) कल्याणम्
(झ) वाणी ……….।
(ञ) वृक्षः
उत्तर:
(क) पर्वतः – नगः
(ख) भूपतिः – राजा
(ग) इन्द्रः – शक्रः
(घ) धनम् – वसु
(ङ) इच्छितम् – अभिलषितम्
(च) समीपम् – अन्तिकम्
(छ) धरित्रीम् – पृथ्वीम्
(ज) कल्याणम् – हितम्
(झ) वाणी – वाक्
(ञ) वृक्षः – तरुः

प्रश्न 4.
‘क’ स्तम्भे विशेषणानि ‘ख’ स्तम्भे च विशेष्याणि दत्तानि। तानि समुचितं योजयत

‘क’ स्तम्भ – ‘ख’ स्तम्भ

कुलक्रमागत: – परोपकारः
दानवीरः – मन्त्रिभिः
हितैषिभिः – जीमूतवाहनः
वीचिवच्चञ्चलम् – कल्पतरु:
अनश्वरः – धनम्:
उत्तर:
कुलक्रमागतः – कल्पतरुः
दानवीरः – जीमूतवाहनः
हितैषिभिः – मन्त्रिभिः
वीचिवच्चञ्चलम् – धनम्
अनश्वरः – परोपकारः

प्रश्न 5.
(क) ” स्वस्ति तुभ्यम्” स्वस्ति शब्दस्य योगे चतुर्थी विभक्तिः भवति। इत्यनेन नियमेन अत्र चतुर्थी विभक्तिः प्रयुक्ता। एवमेव (कोष्ठकगतेषु पदेषु) चतुर्थी विभक्तिं प्रयुज्य रिक्तस्थानानि पूरयत –

1. स्वस्ति………(राजा)
2. स्वस्ति………(प्रजा)
3. स्वस्ति………..(छात्र)
4. स्वस्ति…. …(सर्वजन)

उत्तर:

1. स्वस्ति राजे
2. स्वस्ति प्रजाभ्यः
3. स्वस्ति छात्रेभ्यः
4. स्वस्ति सर्वजनाय

(ख) कोष्ठकगतेषु पदेषु षष्ठी विभक्तिं प्रयुक्त रिक्तस्थानानि पूरयत –

1. तस्य ………..उद्याने कल्पतरुः आसीत्। (गृह)
2. सः ………….अन्तिकम् अगच्छत्। (पितृ)
3. ……….सर्वत्र यशः प्रथितम् (जीमूतवाहन)
4. अयं ………….तरु? (किम्)

उत्तर:

1. तस्य गृहस्य उद्याने कल्पतरुः आसीत्।
2. सः पितुः अन्तिकम् अगच्छत्।
3. जीमूतवाहनस्य सर्वत्र यशः प्रथितम्
4. अयं कस्य तरु?

प्रश्न 6.
स्थूलपदान्यधिकृत्य प्रश्ननिर्माण कुरुत –

(क) तरोः कृपया सः पुत्रम् अप्राप्नोत्।
उत्तर:
कस्य कृपया सः पुत्र अप्राप्नोत्?

(ख) सः कल्पतरवे न्यवेदयत्।
उत्तर:
सः कस्मै न्यवेदयत्?

(ग) धनवृष्ट्या कोऽपि दरिद्रः नातिष्ठत्।
उत्तर:
कया कोऽपि दरिद्र नातिष्ठत्?

(घ) कल्पतरुः पृथिव्यां धनानि अवर्षत्?
उत्तर:
कल्पतरुः कुत्र धनानि अवर्ष?

(ङ) जीवानुकम्पया जीमूतवाहनस्य यशः प्रासरत्।
उत्तर:
कथं जीमूतवाहनस्य यशः प्रासरत्?

प्रश्न 7.
(क) यथास्थानं समासं विग्रहं च कुरुत –

1. विद्याधराणां पतिः ……….
2. ………………. गृहोद्याने
3. नगानाम् इन्द्रः …………..
4. ……………….परोपकार:
5. जीवानाम् अनुकम्पया………….

उत्तर:

1. विद्याधराणां पतिः विद्याधरपति
2. गृहस्य उद्याने गृहोद्याने
3. नगानाम् इन्द्रः नगेन्द्रः
4. परेषां उपकारः परोपकार:
5. जीवानाम् अनुकम्पया जीवानुकम्पया

(ख) उदाहरणमनुसृत्य मंतुप् (मत्, वत्) प्रत्ययप्रयोग कृतवा पदानि रचयत –
यथा- हिम + मतुप् = हिमवान्
श्री + मतुप् = श्रीमान्

1. शक्ति + मतुप्
2. धन + मतुप्
3. बुद्धि + मतुप्
4. धैर्य + मतुम्
5. गुण + मतुप्

उत्तर:

1. शक्ति + मतुप – शक्तिमान्
2. धन + मतुप् – धनवान्
3. बुद्धि + मतुप् – बुद्धिमान्
4. धैर्य + मतुप् – धैर्यवान्
5. गुण + मतुप् – गुणवान्

व्याकरणात्मकः बोधः

1. पदपरिचयः – (क)

(क) सानो: – सानु शब्द, षष्ठी विभक्ति, एकवचन। (चोटी के)
(ख) यौवराज्ये – युवराजस्य भावे यौवराज्ये। सप्तमी वि. एकवचन। युवराज से सम्बन्धित कार्य में।
(ग) अस्मान् – अस्मद् शब्द, द्वितीया वि. बहुवचन। हम
(घ) कश्चिद् – किम् (पु.) शब्द, तृतीया वि. बहुवचन कै:+ चिद्। किन्हीं के द्वारा (केवल कुछ एक द्वारा)
(ङ) ईदृशः – इदम् + दृश्, प्रथमा विभक्ति. एकवचन। इसके जैसा।
(च) त्वाया – युष्मद् शब्द, तृतीया विभक्ति, एकवचन। (तेरे द्वारा)।
(छ) अस्माभिः – अस्मद् शब्द, तृतीया विभक्ति, बहुवचन हमारे द्वारा।

पदपरिचयः -(ख)

(क) प्राप्नोत् – प्र + आप धातु, लङ्लकार, प्रथम पुरुष, एकवचन। प्राप्त किया।
(ख) शक्नुयात् – शक् धातु. विधिलिङ्ग, प्रथम पुरुष, एकवचन। सकता है।
(ग) साधयामि – साध् धातु, लट्लकार, उत्तम पुरुष, एकवचन। सिद्ध करता हूँ।
(घ) जानासि – ज्ञा धातु, लट्लकार, मध्यम पुरुष, एकवचन। जानते हो।
(ङ) उवाच – वच् धातु. लिट्लकार, प्रथम पुरुष, एकवचन। बोला।
(च) उदभूत् – उत् + भू धातु, लुङ्लकार, प्रथम पु.. एकवचन। प्रकट हुई।

2. सन्धि कार्यम् –

(क) सानोरुपति – सानो: + उपरि
(ख) जीमूतकंतुरिति – जीमूतकंतु + इति
(ग) गृहोद्याने – गृह + उद्याने
(घ) शक्रोऽपि – शक्र; + अपि
(ङ) अर्थोऽर्थित: – अर्थ: + अर्धित:
(च) पूर्वरयम् – पूर्वैः + अयम्
(छ) अभ्यनुज्ञात: – अभि + अनुज्ञात:
(ज) वीचिवच्चञ्चलम् – वीचिवत् + चञ्चलम्
(झ) पर्यन्तम् – परि + अन्तम्
(ञ) तदस्माभिरीदृशः – तद् + अस्माभिः + ईदृशः
(त) नगेन्द्र: – नग + इन्द्रः

3. प्रकृतिक-प्रत्यय विभाग: –

(क) स्थितः – स्था + क्तः
(ख) प्रसन्न: – प्र + सद् + क्तः
(ग) उक्त: – वच् + क्तः
(घ) अर्थितः – अर्थ + क्तः
(ङ) उपगम्य – उप + गम् + ल्यप्
(च) त्यक्तः – त्यज् + क्तः
(छ) समुत्पत्य – सम् + उत् + पत् + ल्यप्
(ज) दुर्गत: – दुर + गम् + क्तः
(झ) अभिषिक्तवान् – अभि + सिच् + क्तवतु
(ब) प्रथितम् – पृथु + क्तः
(त) निवेदितवान् – नि + विद् + क्तवतु।
(ध) उक्तवान्-वच् + क्तवतु।

4. सन्धिनियम परिचयः –

(रेफसन्धि) विसर्ग सन्धि के अन्तर्गत जब ‘अ”आ’ से भिन्न स्वर के पश्चात् विसर्ग आता है तो उसको ‘र’ हो जाता है, जब सामने स्वर या व्यंजन हो। अर्थात् वह विसर्ग वाक्यान्त में नहीं हो तो जैसे-सानोः + उपरि जीमूतकेतु + इति, पूर्वः + अयम्, तदस्माभिः + ईदृशः
यहां पूर्वपदों में सर्वत्र (अ. आ) से भिन्न स्वर है (विसर्ग युक्त) और सामने स्वर (या व्यंजन भी हों) है।
अत: विसर्ग को रेफ हो गया।

Class 9 Sanskrit Shemushi Chapter 4 कल्पतरूः Summary Translation in Hindi

अस्ति हिमवान् …………………………..शक्नुयात्” इति ।

सरलार्थ – सब प्रकार के रत्नों का स्थान हिमालय नामक पर्वतरा। था। उसके शिखर पर एक कञ्चनपुर नामक नगर सुशोभित था। वहां कोई जीमूतकेतु नामक शोभासम्पन्न विद्वानों का स्वामी रहता था। उसके गृह उद्यान (बाग) में वंश परम्परा से रक्षित एक कल्पवृक्ष था। उस राजा जीमूतकेतु ने उस कल्पतरु की आराधना करेक उसकी कृपा से बोधिसत्व के अंश से उत्पन्न जीमूतवाहन नामक पुत्र को प्राप्त किया। वह महान् दानवीर और सब प्राणियों के प्रति दयालू था। उसके गुणों से प्रसन्न होकर और मन्त्रियों द्वारा प्रेरित होकर उस राजा ने कुछ समय बाद जवान हुए उस जीभूतवाहन का युवराज के पद पर अभिषेक कर दिया। युवराज रहते उस जीमूतवाहन को एक बार हिताकांक्षी, पिता समान मन्त्रियों ने कहा-“युवराज तुम्हारे बाग में यह जो सब कामनाओं को पूर्ण करने वाला कल्पतरु स्थित है, वह हमेशा आपके द्वारा पूजनीय है। इसके अनुकूल (कृपारत्) रहते इन्द्र भी हमें बाधा नहीं दे सकते।

आकर्यंतत् जीमूतवाहनः………………..आराधयामि ।

सरलार्थ – यह सुनकर जीमूतवाहन ने मन में सोचा-“अहो खेद है। ऐसे अमर पेड़ (कल्पतरु) को पाकर भी हमारे पूर्वजों  ने इससे ऐसा कोई कोई (महान्) फल प्राप्त नहीं किया अपितु कृपणतावश (लोभवश) केवल तुच्छ (स्वल्प) धन ही अपने लिए प्रगा। तो मैं इससे अपनी अभीष्ट मनोकामना की सिद्धि करूँगा। इस प्रकार सोचकर वह पिता के समीप आया और आकर सुखपूर्वक बैठे पिताजी से एकान्त में निवेदन किया-” पिताजी आप तो जानते ही हैं कि इस संसार-सागर में देह के साथ-साथ यह सम्पूर्ण धन-दौलत जल-तरंग भांति चञ्चल (अस्थिर) है। इस संसार में एकमात्र शाश्वत (अमरणशील) भाव परोपकार (परहित) ही है जो युगो-युगों पर्यन्त यश उत्पन्न करता है, तो हम ऐसे अमर कल्पतरु की किस उद्देश्य के लिए रक्षा कर रहे हैं? और जिन मेरे पूर्वजों इसकी “यह मेरा है, मेरा है. इस आग्रह के साथ रक्षा की थी, वे अब कहां गए?” और वह (कल्पवृक्ष) उनमें से किसका है? और कौव (वे) इसके हैं? इसलिए मैं आपकी आज्ञा से “परहित रूपी एकमात्र फल की सिद्धि के लिए” इस कल्प-वृक्ष की आराधना करना चाहती हूँ।”

अथ पित्रा………………………….. तरोरुद्भूत ।

सरलार्थ – इसके पश्चात् पिता से वैसा करने की अनुमति पाकर वह जीमूतवाहन उस कल्पतरु के समीप जाकर बोला-“हे देव। आपने हमारे पूर्वजों की अभीष्ट कामनाओं को पूर्ण किया है. अब मेरी भी एक कामना पूर्ण कीजिए। हे देव आप कुछ ऐया कीजिए जिसे इस समस्त धरती पर निर्धनता दिखाई न दे। जीमूतवाहन के ऐसा कहने पर उस कल्पवृक्ष से “यह, तुम्हारे द्वारा छोडा गया-मैं जा रहा हूँ” ऐसी वाणी निकली।”

क्षणेन च स …………………….. प्रथितम् ।

सरलार्थ – थोड़ी ही देर में उस कल्पवृक्ष ने ऊपर स्वर्ग में उड़कर पृथिवी पर इतनी धनवृष्टि की जिससे कोई भी यहां दरिद्र नहीं रहा। उसके बाद से उस जीमूतवाहन का यश, प्राणिमात्र के प्रति कृपा भाव रखने के कारण सब जगह प्रसिद्ध हो गया।

Shemushi Sanskrit Class 10 Solutions Chapter 11 प्राणेभ्योऽपि प्रियः सुह्रद्

अभ्यासः

प्रश्ना 1.
अधोलिखितप्रश्नानाम् उनराणि संस्कृतभाषया लिखत-
(क) चन्दनदासः कस्य गृहजनं स्वगृहे रक्षति स्म?
उत्तर:
चन्दनदासः अमात्यराक्षस्य गृहजनं स्वगृहे रक्षति स्म।

(ख) तृणानां केन सह विरोधः अस्ति?
उत्तर:
तृणानां अग्निना सह विरोधः अस्ति।

(ग) कः चन्दनदासं द्रष्टुमिच्छति?
उत्तर:
चाणक्यः चन्दनदासं द्रष्टुमिच्छति।

(घ) पाठेऽस्मिन् चन्दनदासस्य तुलना केन सह कृता?
उत्तर:
पाठेऽस्मिन् चन्दनदासस्य तुलना शिविना सह कृता?

(ङ) प्रीताभ्यः प्रकृतिभ्यः प्रतिप्रियं के इच्छन्ति?
उत्तर:
प्रीताभ्यः प्रकृतिभ्यः प्रतिप्रियं राजान इच्छन्ति?

(च) कस्य प्रसादेन चन्दनदासस्य वणिज्या अखण्डिता?
उत्तर:
चन्द्रगुप्तस्य प्रसादेन चन्द्रनदासस्य वाणिज्या अखण्डिता?

प्रश्ना 2.
स्थूलाक्षरपदानि आधृत्य प्रश्ननिर्माणं कुरुत-
(क) शिविना विना इदं दुष्करं कार्य कः कुर्यात्।
उत्तर:
केन् विना इदं दुष्कर कार्य कः कुर्यात्?

(ख) प्राणेभ्योऽपि प्रियः सुहृत्।
उत्तर:
प्राणेभ्योऽपि प्रियः कः?

(ग) आर्यस्य प्रसादेन मे वणिज्या अखण्डिता।
उत्तर:
कस्य प्रसादेन मे वाणिज्या अखण्डिता?

(घ) प्रीताभ्यः प्रकृतिभ्यः राजानः प्रतिप्रियमिच्छन्ति।
उत्तर:
प्रीताभ्यः प्रकृतिभ्यः के प्रतिप्रियमिच्छन्ति?

(ङ) तृणानाम् अग्निना सह विरोधो भवति।
उत्तर:
केषाम् अग्निना सह विरोधो भवति?

प्रश्ना 3.
यथानिर्देशमुनरत-
(क) ‘अखण्डिता में वणिज्या’-अस्मिन् वाक्ये व्यिापदं किम्?
उत्तर:
अखण्डिता

(ख) पूर्वम् ‘अनृतम्’ इदानीम् आसीत् इति परस्परविरुद्ध वचने-अस्मात् वाक्यात् ‘अधुना’ इति पदस्य समानार्थकपदं चित्वा लिखत।
उत्तर:
इदानीम्

(ग) ‘आर्य! किं मे भयं दर्शयसि’ अत्र ‘आर्य’ इति सम्बोधनपदं कस्मै प्रयुक्तम्?
उत्तर:
चाणक्यः

(घ) ‘प्रीताभ्यः प्रछतिभ्यः प्रतिप्रियमिच्छन्ति राजानः’ अस्मिन् वाक्ये कर्तृपदं किम्?
उत्तर:
राजानः

(ङ) तस्मिन् समये आसीदस्मद्गृहे’ अस्मिन् वाक्ये विशेष्यपदं किम्?
उत्तर:
गृहे

प्रश्ना 4.
निर्देशानुसारं सन्धि/सन्धिविच्छेदं कुरुत-
(क) यथा- कः + अपि – कोऽपि
प्राणेभ्यः + अपि – ………..
……….. + अस्मि – सज्जोऽस्मि।
आत्मन: + ……….. – आत्मनोधिकारसदृशम्
उत्तर:
यथा- कः + अपि – कोऽपि
प्राणेभ्यः + अपि – प्राणेभ्यऽपि
सज्जः + अस्मि – सज्जोऽस्मि।
आत्मनः + अधिकारसदृशम्-आत्मनोधिकारसदृशम्

(ख) यथा- सत् + चित् – सच्चित्
शरत् + चन्द्रः — …………
कदावित् + च – ………..
उत्तर:
यथा- सत् + चित् – सच्चित्
शरत् + चन्द्रः – शरच्चन्द्र
कदाचित् + च – कदाचित

प्रश्ना 5.
अधोलिखितवाक्येषु निर्देशानुसारं परिवर्तनं कुरुत-
यथा-प्रतिप्रियमिच्छन्ति राजानः। (एकवचने) प्रतिप्रियमिच्छति राजा।
(क) सः प्रकृतेः शोभां पश्यति (बहुवचने)
उत्तर:
ते प्रकृतेः शोभा पश्यन्ति।

(ख) अहं न जानामि। (मध्यमपुरुषैकवचने)
उत्तर:
त्वम् न जानासि।

(ग) त्वं कस्य गृह जन स्वगृहे रक्षसि? (उत्तमपुरुषैकवचने)
उत्तर:
अहं कस्य गृहजनं स्वगृहे रक्षामि?

(घ) कः इदं दुष्करं कुर्यात्? (प्रथमपुरुषबहुवचने)
उत्तर:
के इदं दुष्करं कुर्युः?

(ङ) चन्दनदासं द्रष्टुमिच्छामि। (प्रथमपुरुषैकवचने)
उत्तर:
चन्दन दासः द्रष्टुम इच्छति।

(च) राजपुरुषाः देशान्तरं व्रजन्ति। (प्रथमपुरुषैकवचने)
उत्तर:
राजपुरुषः देशान्तरं व्रजति।

प्रश्ना 6.
(अ) कोष्ठकेषु दनयोः पदयोः शुद्धं विकल्पं विचित्य रिक्तस्थानानि पूरयत-
(क) ……….. विना इदं दुष्करं कः कुर्यात्। (चन्दनदासस्य / चन्दनदासेन)
उत्तर:
चन्दनदासेन्

(ख) …………….. इदं वृनान्तं निवेदयामि। (गुरवे । गुरोः)
उत्तर:
गुरवे

(ग) आर्यस्य …………… अखण्डिता मे वणिज्या। (प्रसादात् / प्रसादेन)
उत्तर:
प्रसादेन

(घ) अलम् …………….. । (कलहेन । कलहात्)
उत्तर:
कलहेन्

(ङ) वीरः …………… बालं रक्षति। (सिंहेन /वसिंहात्)
उत्तर:
सिहात्

(च) …………. भीतः मम भ्राता सोपानात् अपतत्। (कुक्कुरेण / कुक्कुरात्)
उत्तर:
कुक्कुरात्

(छ) छात्रः …………. प्रश्नं पृच्छति। (आचार्यम् / आचार्येण)
उत्तर:
आचार्यम्।

(आ) अधोदत्तमञ्जूषातः समुचितपदानि गृहीत्वा विलोमपदानि लिखत-
असत्यम् पश्चात् गुणः आदरः तदानीम् तत्र
(क) अनादरः ……………
उत्तर:
आदरः

(ख) दोषः ………………
उत्तर:
गुणः

(ग) पूर्वम् ……………….
उत्तर:
पश्चात्

(घ) सत्यम् ……………
उत्तर:
असत्यम्

(ङ) इदानीम् ……………
उत्तर:
तदानीय

(च) अत्र ……………
उत्तर:
तत्र

प्रश्ना 7.
उदाहरणमनुसृत्य अधोलिखितानि पदानि प्रयुज्य पञ्चवाक्यानि रचयत-
यथा निष्क्रम्य-शिक्षिका पुस्तकालयात् निष्क्रम्य कक्षा प्रविशति।-
(क) उपसृत्य ………………..
उत्तर:
आदित्यः मातरम् उपसत्य प्रणमति।

(ख) प्रविश्य ………………..
उत्तर:
आचार्यः कक्षां प्रविश्य पाठयति।

(ग) द्रष्टुम् ………………..
उत्तर:
लता चलचित्रं द्रष्टम् इच्छति।

(घ) इदानीम् ………………..
उत्तर:
सः इदानी खेलति।

(ङ) अत्र …………….
उत्तर:
अत्र मनोहरम् तडागः अस्ति।

अन्यपरीक्षोपयोगी प्रश्नाः

प्रश्ना 1.
पाठात् समुचित-विलोमपदान चित्वा लिखत-
(पाठ से उचित विलोत शब्दों को चुनकर लिखिए)
(क) प्रविश्य …………..
उत्तर:
निष्क्रम्य्

(ख) अप्रियम् …………..
उत्तर:
प्रियम

(ग) सत्यम् …………..
उत्तर:
असव्यम

(घ) आयान्ति, आगच्छन्ति …………..
उत्तर:
गच्छन्ति

(च) सन्तम् …………..
उत्तर:
असन्तम्

प्रश्ना 2.
पाठात् समुचित पार्यय पदानि लिखा।
(क) मन्त्री …………..
उत्तर:
अमात्यः

(ख) आच्छाद्य …………..
उत्तर:
पिधाय

(ग) दुःखाभावः …………..
उत्तर:
अपरिक्लेशः

(घ) स्वगतम् …………..
उत्तर:
आत्मगतम्

(च) उपगम्य …………..
उत्तर:
उपसृत्य।

प्रश्ना 3.
प्रस्तुत पाठ पठित्वा अधोलिखित प्रश्नानां उत्तरणि लिखत-
(प्रस्तुत पाठ को पढ़कर निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर लिखिए-)
1. एकपदेन उत्तरत
(क) चन्दनदासः कः आसीत्स?
उत्तर:
मणिकारश्रेष्ठी

(ख) राजप्रसादेन तस्य वणिज्या की दुशी?
उत्तर:
अखण्डिता

(ग) राजनि कीदृशः भव?
उत्तर:
अवरुद्धवृति:

(घ) अमात्यः कीदृशः आसीत्?
उत्तर:
राजापथ्यकिारी

(च) अस्मद् गृहे कस्य अहजनः पूर्वम् आसीत?
उत्तर:
अमात्यसक्षसस्य।

योग्यताविस्तारः

कविपरिचयः

‘मुद्राराक्षसम्’ इति नाटकस्य प्रणेता विशाखदत्तः आसीत्। सः राजवंशे उत्पन्नः आसीत्। तस्य पिता भास्करदत्तः महाराजस्य पदवी प्राप्नोत्। विशाखदत्तः राजनीते: न्यायस्य ज्योतिषविषयस्य च विद्वान् आसीत्। वैदिकधर्मावलम्बी भूत्वाऽपि सः बौद्धध र्मस्य अपि आदरमकरोत्।

ग्रन्थपरिचयः

‘मुद्राराक्षसम्’ एकम् ऐतिहासिक नाटकम् अस्ति। दशाङ्केषु विरचिते अस्मिन्नाटके चाणक्यस्य राजनीतिककौशलस्य बुद्धिवैभवस्य राष्ट्रसञ्चालनार्थम् कूटनीतीनाम् निदर्शनमस्ति। अस्मिन्नाटके चाणक्यस्यामात्यराक्षसस्य च कूटनीत्योः संघर्षः।

भावविस्तारः
चाणक्य-चाणक्यः एकः विद्वान् ब्राह्मणः आसीत्। तस्य पितृप्रदत्तं नाम विष्णुगुप्तः आसीत्। अयमेव ‘कौटिल्य’ इति नाम्ना प्रसिद्धः। केषाञ्चित् विदुषाम् इदमपि मतमस्ति यत् राजनीतिशास्त्रे कुटिलनीतेः प्रतिष्ठापनाय तस्याः स्व-जीवने उपयोगाय च अयं ‘कौटिल्यः’ इत्यपि कथ्यते। चणकनामकस्य कस्यचित् आचार्यस्य पुत्रत्वात् ‘चाणक्यः’ इति नाम्ना स प्रसिद्धः जातः। नन्दानां राज्यकालः शतवर्षाणि पर्यन्तम् आसीत्। तेषु अन्तिमेषु द्वादशवर्षेषु एतेन सुमाल्यादीनाम् अष्टनन्दानां संहारः कारितः तथा च चन्द्रगुप्तमौर्यः नृपत्वेन राजसिंहासने स्थापितः। अयमेकः महान् राजनीतिज्ञः आसीत्। एतेन भारतीयशासनव्यवस्थायाः प्रामाणिकतत्त्वानां वर्णनेन युक्तं “अर्थशास्त्रम्” इति अतिमहत्त्वपूर्णः ग्रन्थः रचितः।

चन्द्रगुप्तमौर्य:-चन्द्रगुप्तः महापद्मनन्दस्य मुरायाः च पुत्रः आसीत्। चाणक्यस्य मार्गदर्शने अनेन चतुर्विंशतिवर्षपर्यन्तं राज्यं कृतम्।
राक्षस:-नन्दराज्ञः स्वामिभक्तः चतुरः प्रधानामात्यः आसीत्।
चन्दनदासः-कुसुमपुर नाम्नि नगरे महामात्यस्य राक्षसस्य प्रियतमं पात्रं मित्रञ्च आसीत्। स मणिकारः श्रेष्ठी च आसीत्। अस्यैव गृहात् राक्षसः सपरिवारः नगरात् बहिरगच्छत्।

भाषिकविस्तारः
1. पृथक् और विना शब्दों के योग में द्वितीया तृतीया और पंचमी तीनों विभक्तियों का प्रयोग-
यथा-

जलं विना जीवनं न सम्भवति।	द्वितीया
जलेन विना जीवनं न सम्भवति।	तृतीया
जलात् विना जीवनं न सम्भवति।	पंचमी
परिश्रमं पृथक् नास्ति सुखम्।	द्वितीया
परिश्रमेण पृथक् नास्ति सुखम्।	तृतीया
परिश्रमात् पृथक् नास्ति सुखम्।	पंचमी

2. अनीयर् प्रत्ययप्रयोगः
अत्यादरः शङ्कनीयः
जन्तुशाला दर्शनीया
याचकेभ्यः दानं दानीयम्
वेदमन्त्राः स्मरणीयाः
पुस्तकमेलापके पुस्तकानि क्रयणीयानि।
(क) अनीयर् प्रत्ययस्य प्रयोगः योग्यार्थे भवति।
(ख) अनीयर् प्रत्यये ‘अनीय’ इति अवशिष्यते।
(ग) अस्य रूपाणि त्रिषु लिगेषु चलन्ति।

यथा-

पुंल्लिने	स्त्रीलिङ्गे	नपुंसकलिङ्गे
पठनीयः	पठनीया	पठनीयम्

इनके रूप क्रमशः देववत्, लतावत् तथा फलवत् चलेगें।

3. उभ सर्वनामपदम्

पुँल्लिङ्गे	स्त्रीलिङ्गे	नपुंसकलिङ्गे
उभौ	उभे	उभे
उभौ	उभे	उभे
उभाभ्याम्	उभाभ्याम्	उभाभ्याम्
उभाभ्याम्	उभाभ्याम्	उभाभ्याम्
उभाभ्याम्	उभाभ्याम्	उभाभ्याम्
उभयोः	उभयोः	उभयोः
उभयोः	उभयोः	उभयोः

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NCERT Solutions for Class 6 Sanskrit Ruchira Chapter 11 पुष्पोत्सवः

अभ्यासः

पाठ का सम्पूर्ण सरलार्थ-

1. एकस्मिन् वने ………………….. अभवत् (पृष्ठ-74)
हिन्दी सरलार्थ-
एक वन में एक गीदड़ और एक बगुला रहते थे। उन दोनों में मित्रता थी। एक बार सुबह गीदड़ बगुले को बोला-मित्र! कल तुम मेरे साथ भोजन करो। गीदड़ के निमन्त्रण से बगुला प्रसन्न हो गया।

2. अग्रिमे दिने ……………………. अभक्षयत् (पृष्ठ-74)
हिन्दी सरलार्थ-
अगले दिन वह भोजन के लिए गीदड़ के घर गया। कुटिल स्वभाव वाले गीदड़ ने थाली में बगुले को खीर दी और बगुले से बोला-मित्र! इस पात्र में हम दोनों अब एक साथ ही खाते हैं। भोजन के समय बगुले की चोंच थाली से भोजन ग्रहण करने में समर्थ नहीं हुई। इसलिए बगुला केवल खीर को देखता रहा। गीदड़ सारी खीर खा गया।

3. शृगालेन वञ्चितः …………………………… पश्यति। (पृष्ठ-74-75)
हिन्दी सरलार्थ-
गीदड़ से ठगे गए बगुले ने सोचा-“जैसा इसने मेरे साथ व्यवहार किया है, वैसा ही व्यवहार मैं भी उसके साथ करूँगा।” ऐसा सोचकर वह गीदड़ को बोला-“मित्र! तुम भी कल शाम को मेरे साथ भोजन करना।” बगुले के निमन्त्रण से गीदड़ प्रसन्न हो गया। जब गीदड़ शाम को बगुले के घर भोजन के लिए गया, तब बगुले ने तंग मुख वाले कलश में खीर दी और गीदड़ को बोला-“मित्र! हम दोनों इस पात्र में एक साथ ही भोजन करते हैं।” बगुला कलश से चोंच से खीर खा लेता है, परन्तु गीदड़ का मुँह कलश में नहीं घुसता, इसलिए बगुला सारी खीर खा जाता है और गीदड़ केवल ईर्ष्या से देखता रहता है।

4. शृगालः बकं ………………… सुखैषिणा॥ (पृष्ठ-75)
हिन्दी सरलार्थ-
गीदड़ ने बगुले के प्रति जैसा व्यवहार किया, बगुले ने भी गीदड़ के प्रति वैसा व्यवहार करके बदला ले लिया। कहा भी गया हैबुरे व्यवहार का फल दुःखदायी होता है। इसलिए सुख चाहने वाले मनुष्य को अच्छा व्यवहार करना चाहिए।

पाठ्य-पुस्तक के प्रश्न-अभ्यास

प्रश्नः 1.
उच्चारणं कुरुत-

उत्तर:
विद्यार्थी स्वयं उच्चारण करें।

प्रश्नः 2.
मञ्जूषातः उचितम् अव्ययपदं चित्वा रिक्तस्थानं पूरयत

(क) भ्रमणं स्वास्थ्याय भवति।
(ख) ……. सत्यं वद।
(ग) त्वं…..मातुलगृहं गमिष्यसि?
(घ) दिनेशः विद्यालयं गच्छति, अहम् तेन सह गच्छामि।
(ङ) विज्ञानस्य युगः अस्ति।
(च) …….. रविवासरः अस्ति।
उत्तर:
(क) प्रातः
(ख) सर्वदा
(ग) कदा
(घ) अपि
(ङ) अधुना
(च) अद्य

प्रश्नः 3.
अधोलिखितानां प्रश्नानाम् उत्तरं लिखत
(क) शृगालस्य मित्रं कः आसीत्?
(ख) स्थालीतः कः भोजनं न अखादत्?
(ग) बकः शृगालाय भोजने किम् अयच्छत्?
(घ) शृगालस्य स्वभावः कीदृशः भवति?
उत्तर:
(क) शृगालस्य मित्रं बकः आसीत्।
(ख) स्थालीतः बकः भोजनं न अखादत्।
(ग) बकः शृगालाय भोजने क्षीरोदनम् अयच्छत् ।
(घ) शृगालस्य स्वभावः कुटिलः भवति।

प्रश्नः 4.
पाठात् पदानि चित्वा अधोलिखितानां विलोमपदानि लिखत-
यथा-
शत्रुः – मित्रम्
(क) सुखदम् – ……………….
(ख) दुर्व्यवहारः – ……………….
(ग) शत्रुता सायम् – ……………….
(ङ) अप्रसन्नः – ……………….
(च) असमर्थः – ……………….
उत्तर:
(क) दुःखदम्
(ख) सद्व्यवहारः
(ग) मित्रता
(घ) प्रातः
(ङ) प्रसन्नः
(च) समर्थः

प्रश्नः 5.
मञ्जूषातः समुचितपदानि चित्वा कथां पूरयत

एकदा एकः काकः ……………(क)…………… आसीत्। सः जलं पातुम् …………..(ख)……………. अभ्रमत्। परं ………..(ग)………… जलं न प्राप्नोत् । अन्ते सः एकं ……………(घ)…………… अपश्यत् । घटे ……………..(ङ)…………. जलम् आसीत्। अतः सः जलम् …………..(च)……………… असमर्थः अभवत्। सः एकम् …………….(छ)………… अचिन्तयत्। सः …………..(ज)………… खण्डानि घटे अक्षिपत्।

एवं क्रमेण घटस्य जलम् …………(झ)……………. आगच्छत्। काकः जलं पीत्वा …………(ण)…………. अभवत् । परिश्रमेण एवं ……………(ट)…………….. सिध्यन्ति न तु ………………(ठ)……………. ।
उत्तर:
(क) पिपासितः
(ख) इतस्ततः
(ग) कुत्रापि
(घ) घटम्
(ङ) स्वल्पम्
(च) पातुम्
(छ) उपायम्
(ज) पाषाणस्य
(झ) उपरि
(ण) सन्तुष्टः
(ट) कार्याणि
(ठ) मनोरथैः

प्रश्नः 6.
तत्समशब्दान् लिखत
यथा-
सियार – शृगालः
(क) कौआ – …………………..
(ख) मक्खी – …………………..
(ग) बन्दर – …………………..
(घ) बगुला – …………………..
(ङ) चोंच – …………………..
(च) नाक – …………………..
उत्तर:
(क) काकः
(ख) मक्षिका
(ग) वानरः
(घ) बकः
(ङ) चञ्चुः
(च) नासिका

NCERT Solutions for Class 6 Sanskrit

NCERT Solutions for Class 8 Hindi Vasant Chapter 17 बाज और साँप

प्रश्न-अभ्यास
(पाठ्यपुस्तक से)

शीर्षक और नायक

प्रश्न 1. लेखक ने इस कहानी का शीर्षक कहानी के दो पात्रों के आधार पर रखा हैलेखक ने इस कहानी के लिए बाज और साँप को ही क्यों चुना होगा? क्या यही कहानी किसी और पात्रों द्वारा भी कही जा सकती है? आपस में चर्चा कीजिए
उत्तर :
लेखक ने इस कहानी के लिए दो नायकों साँप और बाज का चयन इसलिए किया है; क्योंकि

• बाज को जहाँ आकाश की असीम शून्यता से प्यार है वहीं साँप को अपने अंधकार युक्त खोखल से प्यार है
• बाज साहस एवं वीरता का प्रतीक है जबकि साँप को कायरता का प्रतीक बताया गया है
• बाज को आकाश में उड़ने की स्वतंत्रता से प्यार है जबकि साँप को खोखल तक सिमटा रहना ही पसंद है
• बाज अंतिम घड़ी तक आकाश में उड़ पाने की अभिलाषा रखता है, जबकि साँप भूलकर भी दुबारा ऐसा नहीं करना चाहता है

इस कहानी को ‘शेर और बकरी के माध्यम से भी प्रस्तुत किया जा सकता हैइसका कारण शेर को जंगल की स्वच्छंदता पसंद है वही बकरी को उसका बाड़ाएक निर्भीक प्राणी है तो दूसरा कायर

कहानी से

प्रश्न 1. घायल होने के बाद भी बाज ने यह क्यों कहा, “मुझे कोई शिकायत नहीं है।” विचार प्रकट कीजिए
उत्तर :
घायल होने के बाद भी बाज ने कहा, “मुझे कोई शिकायत नहीं है क्योंकि उसने जिंदगी को जी भर कर जिया थाउसके शरीर में जब तक शक्ति थी उसने सभी सुख भोगे थेउसने अपने पंखों के दम पर दूर-दूर तक उड़ान भरी है तथा आकाश की असीम ऊँचाइयों को पंखों से नाप आया था।

प्रश्न 2. बाज जिंदगी भर आकाश में ही उड़ता रहा फिर घायल होने के बाद भी वह उड़ना क्यों चाहता था?
उत्तर :
बाज जिंदगी भर उड़ता रहा, फिर भी वह घायल होने पर भी उड़ना चाहता था क्योंकि

• उसे आकाश की असीम शून्यता से प्यार था
• वह आजीवन उड़ने से प्यार करता था और मरने तक ऐसा करना चाहता था
• उसे आकाश में स्वच्छंद उड़ना पसंद था
• उसने जिंदगी से हार नहीं मानी थी।
• उसमें साहस तथा स्वतंत्रप्रियता थी

प्रश्न 3. साँप उड़ने की इच्छा को मूर्खतापूर्ण मानता थाफिर उसने उड़ने की कोशिश क्यों की?
उत्तर :
साँप उड़ने को मूर्खतापूर्ण मानता था, फिर भी उसने उड़ने की इसलिए कोशिश की क्योंकि उसने मृत्यु के निकट पहुँच चुके घायल बाज को उड़ने के लिए लालायित देखा थाउड़ने में असमर्थ बाज के मुँह से करुण चीख निकल रही थी कि उड़ न पाने की पीड़ा उसे अंदर तक सता रही हैउसकी उड़ने की असीम चाह देखकर साँप भी आकाश की असीम शून्यता को पाने के लिए लालायित हो उठीवह भी आकाश में छिपे खजाने का रहस्य पाने तथा उड़ान का स्वाद चखने के लिए बेकरार हो उठा

प्रश्न 4. बाज के लिए लहरों ने गीत क्यों गाया था?
उत्तर :
बाज के लिए लहरों ने इसलिए गीत गाया क्योंकि उसने शत्रुओं से बहादुरी से लड़ते हुए अपना कीमती रक्त बहाया थाघायल होने के बाद भी उसके उत्साह में जरा भी कमी नहीं आई थीवह आकाश की ऊँचाइयाँ पाना चाहता थाअपनी जान हथेली पर रखकर घायल बाज आसमान में उड़ान भरने को निकल पड़ाबाज के साहस, वीरता और बहादुरी से प्रभावित होकर ही लहरों ने गीत गाया।

प्रश्न 5. घायल बाज को देखकर साँप खुश क्यों हुआ होगा?
उत्तर :
घायल बाज को देखकर साँप इसलिए खुश हुआ होगा क्योंकि घायल बाज अब उसका अहित नहीं कर सकता हैअब उसे बाज से डरने की आवश्यकता नहीं हैजीवन भर निरीह एवं कमज़ोर प्राणियों तथा स्वयं उसका भी शिकार करने वाला बाज अब स्वयं असहाय अवस्था में पड़ा हैबाज शीघ्र ही मर जाएगाअपने स्वाभाविक शत्रु को मरणासन्न के निकट देखकर वह खुश हो रहा था।

कहानी से आगे

प्रश्न 1. कहानी में से वे पंक्तियाँ चुनकर लिखिए जिनसे स्वतंत्रता की प्रेरणा मिलती हो
उत्तर :
स्वतंत्रता की प्रेरणा देने वाली पंक्तियाँ –

• दूर-दूर तक उड़ानें भरी हैं, आकाश की असीम ऊँचाइयों को पंखों से नाप आया हूँ
• आह ! काश, मैं सिर्फ एक बार आकाश में उड़ पाता।
• “यदि तुम्हें स्वतंत्रता इतनी प्यारी है तो इस चट्टान के किनारे से ऊपरक्यों नहीं उड़ने की कोशिश करते
• उसने गहरी साँस ली और अपने पंख फैलाकर हवा में कूद पड़ा
• कम-से-कम उस आकाश का स्वाद तो चख लूंगा
• हमारा यह गीत उन साहसी लोगों के लिए है जो अपने प्राणों को हथेली पर लिए घूमते हैं
• हमारा गीत ज़िंदगी के उन दीवानों के लिए है जो मर कर भी मृत्यु से नहीं डरते हैं

प्रश्न 2. लहरों को गीत सुनने के बाद साँप ने क्या सोचा होगा? क्या उसने फिर से उड़ने की कोशिश की होगी? अपनी कल्पना से आगे की कहानी पूरी कीजिए
उत्तर :
बाज की मृत्यु के बाद जब लहरों ने गीत गाया तो उस गीत को सुनने के बाद साँप में साहसपूर्ण जिंदगी जीने की प्रेरणा जाग उठी होगीउसके विचार बदले होंगे और उसने सोचा होगा कि यदि एक दिन मरना ही है तो क्यों न साहस से मरा जाएउसकी कायरता उड़न छू हो गई होगीसाँप ने दुबारा उड़ने की कोशिश की होगीउसने किाश की असीम ऊँचाइयाँ तथा विस्तार में उड़ने के लिए अपने शरीर को हवा में उछाल दिया होगाकहानी की पूर्ति – बाज की मृत्यु से अपने मन का चैन खो चुके साँप ने अपना शरीर हवा में उछाल तो दिया पर न उसके पंख थे और न उड़ने का ज्ञान साँप ने हिम्मत नहीं हारीआकाश की शून्यता एवं विस्तार उसमें जोश भर रहे थेसाँप ने पुनः आगे बढ़ने के लिए बल लगाया पर यह उड़ पाने के लिए काफी न था हाँ बल लगाकर शरीर उछालने के कारण वह इस बार चट्टान पर न गिरावह सरिता की धारा में गिरासरिता की सफेद फेन युक्त लहरों ने उसे अपने आँचल में बँक लिया, पर साँप ने जल्दी ही अपना फन धारा के ऊपर उठाया और तैरकर बाहर आ गयाअब साँप बहुत ही खुश था क्योंकि उसे उड़ने का नया अनुभव जो मिल चुका था

प्रश्न 3. क्या पक्षियों को उड़ते समय सचमुच आनंद का अनुभव होता होगा या स्वाभाविक कार्य में आनंद का अनुभव होता ही नहीं? विचार प्रकट कीजिए
उत्तर :
हाँ पक्षियों को उड़ान भरते समय सचमुच ही आनंद का अनुभव होता होगाप्रकृति ने उन्हें उड़ने के लिए ही पंख दिए हैंइन पंखों की मदद से उनकी उड़ने की प्रसन्नता देखते ही बनती है इसके अलावा यदि हम पिंजरे में बंद किसी पक्षी को उड़ा दें तो कितना खुश होकर उड़ता हैवह पिंजरे में सारी सुविधाएँ (भोजन, पानी और आश्रय) पाने पर भी उदास रहता हैलगता हैकि उसकी खुशियाँ कहीं खो गई हैंइसी पक्षी को जब मुक्त करते हैं तो उसकी खुशियाँ उसे वापस मिल जाती हैं, इसलिए उन्हें उड़ने में सचमुच आनंद का अनुभव होता होगाइसके अलावा पक्षियों को अपने घोंसले के लिए तिनका जुटाने, बच्चों के लिए भोजन लाने आदि स्वाभाविक कार्य में भी आनंद का अनुभव होता है

प्रश्न 4. मानव ने भी हमेशा पक्षियों की तरह उड़ने की इच्छा की हैआज मनुष्य उड़ने की इच्छा किन साधनों से पूरी करता है?
उत्तर :
मनुष्य ने आदिकाल से पक्षियों की तरह उड़ने की इच्छा मन में सँजो रखी थी।
अपनी इस इच्छा को पूरा करने के लिए नाना प्रकार के प्रयोग किएइन प्रयोगों को करते समय बहुतों को जान गॅवानी पड़ी पर आज परिणाम सामने हैंउसने आकाश में उड़ान भरने वाले अनेक साधन हेलीकॉप्टर, रॉकेट, वायुयान आदि का आविष्कार कर लियाआज मनुष्य अपनी उड़ने की इच्छा हेलीकॉप्टर, वायुयान, रॉकेट, ग्लाइडर,
सुपरसोनिक विमान आदि के माध्यम से पूरी करता है

अनुमान और कल्पना

प्रश्न 1. यदि इस कहानी के पात्र बाज और साँप न होकर कोई और होते तब कहानी कैसी होती? अपनी कल्पना से लिखिए
उत्तर :
छात्र अपनी कल्पना से लिखें।

भाषा की बात

प्रश्न 1. कहानी में से अपनी पसंद के पाँच मुहावरे चुनकर उनका वाक्यों में प्रयोग कीजिए
उत्तर :

कहानी से लिए गए पाँच मुहावरे और वाक्य-प्रयोग।

1. आँखें चमक उठना      –    सुमन को आता देख मेरी आँखें चमक उठीं
2. अंतिम साँस गिनना      –   फैक्ट्री के विस्फोट में बीस लोग घायल हुए थेउनमें से कई अंतिम साँसें गिन रहे थे
3. मन में आशा जागना     –   देर से ही सही, बरसात होने पर किसानों के मन में आशा जाग उठी
4. आँखों से ओझल होना   –   सूरज निकला और मोती-सी चमकती ओस की बूंदें आँखों से ओझल होने लगीं
5. कसर बाकी न रखना    –    आई.ए.एस. बनने के लिए उसने कोई कसर बाकी नहीं रखी है

प्रश्न 2. “आरामदेह’ शब्द में ‘देह’ प्रत्यय है‘देह’ ‘देने वाला’ के अर्थ में प्रयुक्त होता हैदेने वाला के अर्थ में ‘द’, ‘प्रद’, ‘दाता’, ‘दाई’ आदि का प्रयोग भी होता है, जैसे-सुखद, सुखदाता, सुखदाई, सुखप्रद उपर्युक्त समानार्थी प्रत्ययों को लेकर दो-दो शब्द बनाइए
उत्तर :
प्रत्यय               प्रत्यय युक्त नए शब्द
द                         सुखद, दुखद
प्रद                    हानिप्रद, लाभप्रद
दाता               आश्रयदाता, मुक्तिदाता
दाई                   दुखदाई, फलदाई

NCERT Solutions for Class 8 Hindi Vasant

NCERT Solutions for Class 8 Hindi Vasant Chapter 16 पानी की कहानी

प्रश्न-अभ्यास
(पाठ्यपुस्तक से)

पाठ से

प्रश्न 1. लेखक को ओस की बूंद कहाँ मिली?
उत्तर :
लेखक प्रात:काल बेर की झाड़ी के नीचे से गुजर रहा था कि बूंद अचानक उसकी कलाई पर गिरी और सरक कर हथेली पर चली आई।

प्रश्न 2. ओस की बूंद क्रोध और घृणा से क्यों काँप उठी?
उत्तर :
बूंद ने पेड़ों की स्वार्थपूर्ण प्रवृत्ति के बारे में बताया कि इस पेड़ के बराबर ही उसकी जड़े तथा रोएँ जमीन में फैली हुए हैंइन्हीं में से एक रोएँ ने उसे भी बलपूर्वक अपनी ओर खींच लिया और अपने में समाहित कर लियाबूंद वहाँ तीन दिन तक साँसत भोगती रहीयह बताते हुए ओस की बूंद क्रोध और घृणा से काँप उठी।

प्रश्न 3. हाइड्रोजन और ऑक्सीजन को पानी ने अपना पूर्वज/पुरखा क्यों कहा?
उत्तर :
पानी की बूंद ने हद्रजन (हाइड्रोजन) और ओषजन (ऑक्सीजन) को अपना पुरखा इसलिए कहा है क्योंकि दोनों की क्रिया के फलस्वरुप बूंद का जन्म हुआइस क्रिया में दोनों को प्रत्यक्ष अस्तित्व खो गया था

प्रश्न 4. “पानी की कहानी” के आधार पर पानी के जन्म और जीवन-यात्रा का वर्णन अपने शब्दों में कीजिए
उत्तर :
पानी के जन्म और जीवन-यात्रा की कहानी पानी का जन्म-इस पाठ में लेखक ने बताया है कि बहुत समय पहले हाइड्रोजन और ऑक्सीजन नामक गैसें सूर्यमंडल में तेज लपटों के रूप में विद्यमान थीं एक अन्य विशाल ग्रह की आकर्षण शक्ति के कारण उसका कुछ अंश टूटकर अलग हुआ और ठंडा हो गयाइसी ऑक्सीजन और हाइड्रोजन की क्रिया के फलस्वरुप पानी का जन्म हुआपानी की जीवन-यात्रा की कहानी-पानी वायुमंडल में जलवाष्प के रूप में विद्यमान थाअन्य वाष्पदल के मिलने से वाष्प भारी तथा ठंडी हुई तथा भारी होकर वर्षा के रूप में नीचे आईये बूंदें पहाड़ की चोटियों पर बर्फ के रूप में जम गईंसूर्य की किरणों के ऊष्मा ने उन्हें पिघलाया तथा कुछ हिमखंड भी टूटकर इस पानी के साथ सरिता में आया सरिता से यह पानी सागर में पहुँचायह पानी सागर की तली तथा चट्टानों के बीच से होकर गहराई में चला गयावहाँ पर ज्वालामुखी के विस्फोट के साथ ही वाष्प रूप में बाहर आ गयायही पानी वर्षा के रूप में नदियों में आया तथा नल में जाकर एक टूटे भाग से जमीन पर टपक गयायह पानी पृथ्वी द्वारा सोख लिया गयाइसे पेड़ की जड़ ने अवशोषित किया और पत्तियों के माध्यम से वाष्प रूप में वायुमंडल में छोड़ दिया

प्रश्न 5. कहानी के अंत और आरंभ के हिस्से को स्वयं पढ़कर देखिए और बताइए कि ओस की बूंद लेखक को आपबीती सुनाते हुए किसकी प्रतीक्षा कर रही थी?
उत्तर :
कहानी का आरंभ और अंत पढ़कर हमें ज्ञात होता है कि ओस की बूंद लेखक को आपबीती सुनाते हुए सूर्य के निकलने की प्रतीक्षा कर रही थीसूर्य की ऊष्मा पाकर उसमें उड़ने की ताकत आ जाएगी और वह उड़ सकेगी।

पाठ से आगे

प्रश्न 1. जलचक्र के विषय में जानकारी प्राप्त कीजिए और पानी की कहानी से तुलना करके देखिए कि लेखक ने पानी की कहानी में कौन-कौन सी बातें विस्तार से बताई हैं?
उत्तर :
पानी हमारे आसपास नदियों, समुद्र, झील, कुओं, तालाब आदि में विद्यमान हैयह पानी सूर्य की ऊष्मा से वाष्पीकृत होकर भाप बन जाती हैयही भाप ठंडी होकर वर्षा के रूप में पुनः पृथ्वी पर आ जाता हैयह चक्र निरंतर चलता रहता है

• हाइड्रोजन और ऑक्सीजन से पानी बनने की प्रक्रिया
• पानी का पहाड़ों पर बर्फ रूप में जमा होना, हिमखंड का टूटना तथा ऊष्मा पाकर पिघलकर पानी बनना
• पानी की बूंद का सागर की गहराई में जाना तथा विभिन्न समुद्री जीवों को देखना
• ज्वालामुखी के विस्फोट के रूप में बाहर आना आदि

प्रश्न 2. “पानी की कहानी” पाठ में ओस की बूंद अपनी कहानी स्वयं सुना रही हैऔर लेखक केवल श्रोता हैइस आत्मकथात्मक शैली में आप भी किसी वस्तु का चुनाव करके कहानी लिखें
उत्तर :
आत्मकथात्मक शैली में लोहे की कुर्सी की कहानी सर्दी के दिन थेएक दिन हल्की आवाज सुनकर मैं बाहर निकला शायद कोई हो पर कुर्सी पर ओस की बूंद गिरने से ध्वनि उत्पन्न हुई थीमैं अपनी लोहे की कुर्सी को बाहर छोड़ दियापुस्तकें तथा अन्य सामान अंदर ले गया पर भूल से यह कमरे के बाहर ही रह गईमैं अंदर पढ़ रहा था कि कुर्सी से कुछ आवाज हुई मैं अपनी गीली कुर्सी कमरे में लाया कुर्सी ने बताया कि कभी मैं मोटे से लोहे की छड़ का हिस्सा थीफैक्ट्री के मालिक ने वह लोहा बेच दियाजिसने मुझे खरीदा था, उसने एक भट्ठी में पिघलाकर पतलीपतली छड़े तथा सीटें बनाने के लिए खूब पीटामुझे असह्य दर्द हुआइनके कटे टुकड़ों को गर्म सलाखों की मदद से जोड़कर कुर्सी का आकार दियामेरे अनेक भागों को जोड़ने के लिए नट-बोल्ट लगाएइस क्रिया में मुझे बहुत दु:ख झेलना पड़ाइसके बाद मुझे आकर्षक बनाने के लिए चमकीला पेंट करके बाजार में बेच दियावहीं से तुम मुझे खरीद लाए तब से तुम्हारी सेवा में लगी हूँ और तुम्हारे आराम का साधन बनी हूँतुम भी मेरा कुछ ख्याल किया करोयूँ बाहर रात भर रहने से तो मैं ठिठुर कर मर ही जाती।

प्रश्न 3. समुद्र के तट पर बसे नगरों में अधिक ठंड और अधिक गरमी क्यों नहीं पड़ती?
उत्तर :
समुद्र तट के आसपास के इलाकों को पानी अपने आसपास का तापमान न अधिक बढ़ने देता है और न अधिक घटने देता हैयहाँ का तापमान समशीतोष्ण अर्थात् सुहावना बना रहता हैयही कारण है कि समुद्र तट पर बसे नगरों में न अधिक सर्दी पड़ती है और न अधिक गर्मी।

प्रश्न 4. पेड़ के भीतर फव्वारा नहीं होता, तब पेड़ की जड़ों से पत्ते तक पानी कैसे पहुँचता है? इस क्रिया को वनस्पति शास्त्र में क्या कहते हैं? क्या इस क्रिया को जानने के लिए कोई आसान प्रयोग है? जानकारी प्राप्त कीजिए
उत्तर :
पेड़ के तने में जाइलम और फ्लोयम नामक विशेष कोशिकाएँ होती हैंइन विशेष कोशिकाओं को समूह (जाइलम) जड़ों द्वारा अवशोषित पानी पत्तियों तक पहुँचाता हैइस तरह पेड़ में फव्वारा न होने पर भी पानी पत्ते तक पहुँच जाता हैइस क्रिया को वनस्पतिशास्त्र में कोशिको क्रिया कहते हैंयह क्रिया उसी तरह होती है जैसे दीपक की बाती में तेल ऊपर चढ़ता हैप्रयोग-इस क्रिया को समझने के लिए एक आसान सा प्रयोग करते हैंएक ऐसा पौधा लेंगे, जिसमें सफेद रंग के पुष्प खिले होंइस पौधे की जड़ों को उस बीकर में रख देते हैं, जिसमें पानी भरा होइस पानी में नीली स्याही की कुछ बूदें मिलाकर रंगीन बना देते हैंकुछ समय के उपरांत हम देखते हैं कि सफेद पुष्प की पंखुड़ियों पर नीली धारियाँ दिखाई देने लगी हैंयह धारियाँ बीकर के रंगीन पानी के कारण हैं जिन्हें जड़ों ने अवशोषित कर तने के माध्यम से पत्तियों तथा पुष्यों तक पहुँचायाछात्र इस प्रयोग को करके तथा विज्ञान शिक्षक से अधिक जानकारी प्राप्त कर सकते हैं।

अनुमान और कल्पना

प्रश्न 1. पानी की कहानी में लेखक ने कल्पना और वैज्ञानिक तथ्य का आधार लेकर ओस की बूंद की यात्रा का वर्णन किया हैओस की बूंद अनेक अवस्थाओं में सूर्यमंडल, पृथ्वी, वायु, समुद्र, ज्वालामुखी, बादल, नदी और जल से होते हुए पेड़ के पत्ते तक की यात्रा करती हैइस कहानी की भाँति आप भी लोहे अथवा प्लास्टिक की कहानी लिखने का प्रयास कीजिए।
उत्तर :
छात्र पाठ को पढ़े तथा लोहे अथवा प्लास्टिक की कहानी लिखने का अभ्यास स्वयं करें

प्रश्न 2. अन्य पदार्थों के समान जल की भी तीन अवस्थाएँ होती हैंअन्य पदार्थों से जल की इन अवस्थाओं में एक विशेष अंतर यह होता है कि जल की तरल अवस्था की तुलना में ठोस अवस्था (बर्फ) हलकी होती हैइसका कारण ज्ञात कीजिए
उत्तर :
जल की तीन अवस्थाएँ होती है

• ठोस
• द्रव
• गैस

जल की द्रव अवस्था की तुलना में उसकी ठोस अवस्था (बर्फ) हल्की होने का कारण यह है कि पानी के घनत्व की अपेक्षा उसका घनत्व कम होता है। कम घनत्व के कारण ही बर्फ हल्की होती है

प्रश्न 3. पाठ के साथ केवल पढ़ने के लिए दी गई पठन-सामग्री ‘हम पृथ्वी की संतान’ का सहयोग लेकर पर्यावरण संकट पर एक लेख लिखें
उत्तर :
पठन – सामग्री ‘हम पृथ्वी की संतान’ की मदद से पर्यावरण पर लेख।

पर्यावरण संकट

मनुष्य जिस स्थान पर रहता है उसके आसपास दो प्रकार के आवरण मौजूद होते हैंपहला हवा का अदृश्य आवरण तथा दूसरा दृश्य आवरणहमारे चारों
ओर विद्यमान इसी आवरण को पर्यावरण कहते हैंपर्यावरण दो शब्दों-परि + आवरण से मिलकर बना हैहमारे आस पास मौजूद पेड़-पौधे, नदियाँ, पहाड़, धरती, हवा, जल, खनिज पदार्थ तथा अनेक जीव-जंतु इस पर्यावरण के अंग हैंये सभी मिलकर पर्यावरण को प्रभावित करते हैं किंतु मनुष्य अपने स्वार्थ तथा लोभ के कारण अपनी उदारता भूलकर पर्यावरण को क्षति पहुँचाने लगता हैवह इन साधनों का दोहन तो करता है पर पर्यावरण की सुरक्षा, सुंदरता तथा इनको बनाए रखने के लिए अपने दायित्वों का निर्वाह नहीं करता है

पेड़-पौधों के अंधाधुंध कटाव ने हमारे पर्यावरण को सर्वाधिक प्रभावित किया हैमनुष्य ने इन्हें काटकर खेती करने तथा कंक्रीट के जंगल बसाने के लिए जमीन तो प्राप्त कर लीं पर इन्हें काटकर उसने इन पर आश्रय के निर्भर कितने जीव-जंतुओं का जीवन खतरे में डाल दिया इसकी उसे चिंता नहीं हैविश्व में बढ़ती कार्बन-डाई-आक्साइड की मात्रा तथा तापमान में लगातार हो रही वृधि वनों के विनाश का ही परिणाम हैआज तापमान में वृद्धि के कारण ही पर्वतीय क्षेत्रों में बर्फबारी का दृश्य देखना दुर्लभ होता जा रहा है। आज विश्व की लगभग सभी नदियाँ मनुष्य की विभिन्न गतिविधियों के कारण प्रदूषित हो गई हैं। इन नदियों में गंगा, यमुना, गोदावरी, कृष्णा, कावेरी, गोमती, राइन, टेम्स, अमेजन, नील आदि हैं। इनमें रहने वाले जीवों की जान पर बन आई है। ये जीव-जंतु असमय काल-कवलित हो रहे हैं। कभी जीवनदायिनी तथा मोक्षदायिनी कहलाने वाली गंगा का जल इतना प्रदूषित हो गया है कि इनका पानी पीने से मनुष्य बीमार हो सकता है। मनुष्य ने इसे रोगदायिनी गंगा में बदलकर रख दिया है। मनुष्य के इन्हीं गतिविधियों से ओजोन की मोटी परत भी प्रभावित हुई है। इसे न रोका गया तो सूर्य की पराबैगनी किरणें मनुष्य के लिए घातक रोग का कारण बन सकती हैं। आज तापमान में लगातार हो रही वृधि के कारण ग्लेशियरों तथा हिम-शिखरों की बर्फ तेजी से पिघलने लगी है, जिससे विश्व के छोटे-छोटे द्वीपों तथा समुद्रतटीय इलाकों के डूबने का खतरा पैदा हो गया है। इसके अलावा अनेक प्राकृतिक आपदाएँ बाढ़, भूकंप, तूफान तथा समुद्री तूफान आकर तबाही मचाते हैं। हाल में ही सुनामी से हुई अपार जान-माल की क्षति को कौन भूल सका है। आज हम मनुष्यों का कर्तव्य बनता है कि पर्यावरण से हम जितना कुछ ले रहे हैं उसके बदले में कुछ देना भी सीखें।’ पृथ्वी बचाओ’, ‘पर्यावरण बचाओ’, ‘वन-महोत्सव’ जैसे कार्यक्रमों में सक्रिय भागीदारी निभाकर उसे सफल बनाएँ तथा देश की सीमा से ऊपर उठकर अपने पर्यावरण को स्वच्छ तथा सुंदर बनाने का प्रयास करें

भाषा की बात

प्रश्न 1. किसी भी क्रिया को पूरी करने में जो भी संज्ञा आदि शब्द संलग्न होते हैं, वे अपनी अलग-अलग भूमिकाओं के अनुसार अलग-अलग कारकों में वाक्य में दिखाई पड़ते हैं; जैसे-“वह हाथों से शिकार को जकड़ लेती थी।” जकड़ना क्रिया तभी संपन्न हो पाएगी जब कोई व्यक्ति ( शिकार) हो, जिसे जकड़ा जाए। इन भूमिकाओं की प्रकृति अलग-अलग है। व्याकरण में ये भूमिकाएँ कारकों के अलग-अलग भेदों; जैसे-कर्ता, कर्म, करण आदि से स्पष्ट होती हैं। अपनी पाठ्यपुस्तक से इस प्रकार के पाँच और उदाहरण खोजकर लिखिए और उन्हें भली-भाँति परिभाषित कीजिए।
उत्तर :
पाठ्यपुस्तक से खोजे गए पाँच उदाहरण

1. यदि संसार में बदलू को किसी बात से चिढ़ थी तो वह थी काँच की चूड़ियों से।
   संसार में              –    अधिकरण कारक
   बदलू को              –    कर्मकरण
   किसी बात से        –    करण कारक
   काँच की चूड़ियों    –    संबंध कारक
2. पत्र-संस्कृति विकसित करने के लिए स्कूली पाठ्यक्रमों में पत्र-लेखन का विषय भी शामिल किया गया।
   विकसित करने के लिए     –    संप्रदान कारक
   पाठ्यक्रमों में                  –    अधिकरण कारक
   पत्र लेखन का                 –    संबंध कारक
3. कुछ नौजवनों ने ड्राइवर को पकड़कर मारने-पीटने का मन बनाया।
   नौजवानों ने    –    कर्ता कारक
   ड्राइवर को    –    कर्म कारक
4. भारतीय सिनेमा के जनक फाल्के को ‘सवाक्’ सिनेमा के जनक अर्देशिर की उपलब्धि को अपनाना ही था, क्योंकि वहाँ से सिनेमा का एक नया युग शुरू हो गया था।
   भारतीय सिनेमा के, अर्देशिर की, सवाक सिनेमा के    –    संबंध कारक
   फाल्के को, उपलब्धि को    –    कर्म कारक
   वहाँ से    –    अपादान कारक
5. मैं आगे बढ़ा ही था कि बेर की झाड़ी पर से मोती-सी बूंद मेरे हाथ पर आ गिरी।
   मैं    –    कर्ता कारक
   बेर की    –    संबंध कारक
   झाड़ी पर से    –    अपादान कारक
   मेरे हाथ पर    –    अधिकरण कारक

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